R. S. Naaman: Kaj pomeni črka ﻦ in kdo so "kafir"

Za portal Periodista Digital piše blog tudi iraški kaldejski kristjan Raad Salam Naaman, ki živi v Španiji. Spodaj podajam moj prevod glavnine njegovega bloga*, v katerem razlaga doktrinalno ozadje zdajšnjih (in prejšnjih) džihadističnih napadov na kristjane v Iraku. Uvodoma pa razloži črko-znak 

ﻦ

, s katero te dni skrajneži označujejo krščanske hiše v Iraku, da bi iz njih prepodili ali pa tam kar umorili kristjane. Ta znak je med evropskimi in ameriškimi kristjani v zadnjem mesecu postal znak solidarnosti z bližnjevzhodnimi kristjani in znak protesta zoper džihadistično surovost. Je pa tudi znak protesta proti v politično korektnost zagledani laicistični in ateistični zahodni javnosti, ki včasih zaradi ideala miru med religijami ne loči in noče ločevati med žrtvijo in napadalcem.

Sledi prevod Naamanovega bloga. Vse slike in napise pod njimi sem dodal Branko Cestnik.


----------------------------------

Kaj zares pomeni črka „ﻦ - N“ za Islam in muslimane?

Raad Salam Naaman
Iraški kristjan kaldejskega obreda
11. avgust 2014


„ﻦ – N“ je črka , s katero pristaši Kalifata islamske države v Iraku označijo krščanske hiše in sakralne zgradbe. Poleg nje opozorilo v črnem pravi, da gre za „lastnino Islamske države“. Je petindvajseta črka arabske besede in v tem primeru pomeni „Nasrani – Nazarenec“, kar je že z začetkov Islama v VII. stoletju v Koranu slabšalni izraz za kristjane. Zdaj je simbol novega genocida nad iraškimi kristjani v XXI. stoletju.

V moji rojstni državi, v Iraku, smo kristjani od vedno, ne samo v zadnjih letih, doživljali preganjanja in versko neenakost med muslimani in kristjani v prid muslimanom. Od malega sem doživljal, da so nas bodisi v šoli bodisi na ulici, bodisi učitelji bodisi sošolci in sosedje klicali „kristjani“, „nazarenci“, „umazanci“ in „neverniki“ – Kafir: كافر ﻮﺳﺦ ﻧﺼﺮاﻧﻲ. Pravili so nam: „Končali boste v peklu, če se ne spreobrnete v islam.“ Še se spomnim, ko sem bil zelo majhen, je oče gradil našo hišo. Sosedje muslimani so govorili: „Dobro jo napravite, kajti prej ali slej bo naša, ko vas bomo izgnali od tod.“

Znak N za kristjana v samooklicanem kalifatu.

Na formalni in ljudski ravni, tako Islam kot tradicionalni muslimani, še vedno pogosto uporabljajo kategorijo „verujoč“ ali „vernik“ za muslimane in besedo kafir ali „nevernik“ za ne-muslimane, za pripadnike drugih religij, še posebej za kristjane in jude; vse skupaj imenujejo kufar - „neverniki“. Vedno so se našli taki, ki so govorili o nuji po edinosti med vsemi muslimani. V določenem smislu je ta edinost vedno obstajala, kljub razlikam na veliko nivojih. Znotraj Islama se spopadajo šiiti in suniti in se v mnogočem ne strinjajo med seboj, ampak obojim je skupno, da sovražijo in preganjajo kristjane.

V Islamu je arabska beseda Kafir -كافر uporabljana v doktrinalnem smislu in se prevaja kot nevernik ali neverujoči. Koran uporablja termin Kafir da označi več vrst negativnih lastnosti neke osebe. V skupnem imenovalcu se nanašajo na osebo, ki zanika Alaha in Preroka Mohameda. Za muslimana je namreč Islam način življenja in kdor živi v nasprotju s koransko postavo je razumljen kot Kafir oz. nevernik. Koren KFR ima v Koranu 482 derivatov, kar dokazuje pomembnost tega pojma. Direktno je v Koranu uporabljen 134 krat, besede, ki izhajajo iz direktne inačice, pa 250 krat. V temeljni strukturi islamske in koranske misli kufr pomeni „nehvaležnost“.

Islam posredno ukazuje, da je v primeru, ko si šibek zaradi številčne premoči nevernikov, potrebno izbrati posebno taktiko preživetja: izgledati prijateljsko in simulirati prijateljstvo. V Šariji (muslimanska postava) beremo zapis Abu Dardaja, enega prvih tovarišev in življenjepiscev Preroka Mohameda: „Mohamed je dejal: Nasmejmo naše obraze pred ne-muslimani, četudi jih naša srca preklinjajo. Tak je Alahov ukaz posredovan po Preroku.“ Hoče reči, da je muslimanom na zunaj dovoljeno prikazati simpatijo in prijateljstvo (do nevernikov; judov in kristjanov), vendar nikoli v notranjosti. Muslimanski učenjak Ibn Kathir pravi: „Vernikom je dovoljeno pokazati dejanja prijateljstva na zunaj, nikoli pa znotraj sebe“.

(…)

Kafir ne spremeni pomena skozi Koran, pač pa skozi čas pride akumuliranja pomena, saj termin obsega široko paleto obnašanj, s katerimi se opišejo nasprotniki Mohameda. Proti koncu Korana se termin kafir začenja uporabljati za osebe, ko jih morajo muslimanski verniki (Mu'munin) napasti. V Koranu in v drugih islamskih besedilih je zelo jasno nakazano, da ni enakosti med muslimani in ne-muslimani (judi, kristjani – kafir) in da torej ni temeljev za odnos med enakimi. Alah po Preroku Mohamedu opiše nevernike kot „sprevržene prestopnike“, „najslabše med kreaturami“, „ne ljubljene od Alaha“ in določene za večne muke v peklu. Zato po dobesedni interpretaciji Korana nima smisla postati prijatelj teh zelo nizkih „kreatur“.

(… na tem mestu Raad Salam Naaman navaja citate iz Korana, ki govorijo o kafir-ju in spodbujajo boj proti nevernikom..., op. prev)

Boj (proti nevernikom), Džihad, mora trajati, dokler človeštvo ne bo podvrženo Islamu, Sahih Al Bujari piše: „Mohamed je dejal: Alah mi je ukazal bojevati se z ljudmi, dokler ne rečejo: Nihče drug ne sme biti čaščen kot le Alah.“ Kakšen Bog je to, ki ukaže bojevanje in ubijanje?

Dalia Al Aqidi - pogumna iraška novinarka in TV voditeljica
si je v znamenje solidarnosti s preganjanimi kristjani nadela križ,
čeprav je muslimanske veroizpovedi.
Bila je prva in njen zgled so posnemali tudi nekateri drugi novinarji.
(Več: http://www.aina.org/news/20140729162850.htm#.U9gvav_2zs8.twitter )

(…)

Razlika med kafir (kristjan) in muslimanom ter pravica tega zadnjega, da kristjana napada, ubija in zasužnjuje je pripeljala do milijonov žrtev. To dvoje je podlaga za opravičevanje islamističnih terorističnih atentatov skozi vso zgodovino Islama od začetkov VII. stoletja pa do danes.

(… na tem mestu avtor navede dolgo listo muslimanskih genocidov od VII. stoletja do danes nad tistimi, ki spadajo v kafir – v prvi vrsti nad judi in kristjani..., op. prev.)

To kar se v zadnjih letih proti moji krščanski skupnosti dogaja v moji rojstni deželi Iraku in v mestu Mosul, od koder izhajam, je genocid po vseh pravilih, je zločin in še ena črna stran več v zgodovini Islama in muslimanov. Na tisoče ljudi je ubitih, družine so uničene, ženske posiljene, otroci zasužnjeni, hiše napadene, trgovine ukradene, cerkve iz prvih stoletij krščanstva napadane in zažgane.

Dima Sadeq, voditeljica iz libanonske TV mreže LBCI,
si je nadela znak N za kristjana in poročila začela z:
"Od Mosula do Bejruta smo vsi N".
(Več: http://www.bbc.com/news/blogs-news-from-elsewhere-28545018 )

Resnica je, da se kristjanom v Iraku zelo slabo godi, da jih ne bo ostalo veliko v Iraku, da maloštevilni, ki ostajajo prosijo pomoč, saj ne vedo, kakšna prihodnost jih čaka. Egoistično bi želel, da moji bratje kristjani ne zapustijo Iraka, ker nočem izgubiti svojih korenin in naše dvatisočletne zgodovine. Po drugi strani pa jim tega ne morem direktno zapovedati. Sam namreč živim tukaj v Španiji dokaj varno, zares trpijo pa oni.

Moj Gospod, položaj v moji deželi je težek in trpljenje mojega krščanskega ljudstva je veliko. Zato, moj Gospod, daj nam potrpežljivosti in poguma, da bomo nadaljevali življenje po naših krščanskih vrednotah! Moj Gospod, daj nam miru in varnosti, da bomo živeli brez strahu, brez tesnobe, dostojno in z veseljem!


* Izvirni zapis ¿Qué significa realmente la letra ﻦ - N para el Islam y los musulmanes? najdete na http://blogs.periodistadigital.com/raad-salam-naaman.php/2014/08/11/ique-significa-realmente-la-letra-a-6525